<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=Windows-1252">
</head>
<body style="word-wrap: break-word; -webkit-nbsp-mode: space; -webkit-line-break: after-white-space; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 14px; font-family: Calibri, sans-serif;">
<div>
<div>The false fruit could be a synecdoche and could be a material effect. It is because of the ambiguity of that wily Milton’s passage that I cannot fully determine which it is, so I hold it in abeyance. Many thanks for the clarification. I believe that the
 ambiguity about the material efficacy — limited of course to only this glaucoma-of-sorts — of the Tree of Life given this piece of evidence indeed complements your very question about the nature of “Life” in the very Tree of Life, and cannot be readily dismissed
 coming from an author who experienced gradual onset of blindness and whose works indicate a great interest in all kinds of sight and vision, including physical ones.</div>
<div><br>
</div>
<div>Many thanks.</div>
<div><br>
</div>
<div>
<div>
<div>--&nbsp;</div>
<div>
<div>Adios,</div>
<div>Angelica</div>
</div>
</div>
<div><br>
</div>
</div>
</div>
<div><br>
</div>
<span id="OLK_SRC_BODY_SECTION">
<div style="font-family:Calibri; font-size:11pt; text-align:left; color:black; BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; PADDING-BOTTOM: 0in; PADDING-LEFT: 0in; PADDING-RIGHT: 0in; BORDER-TOP: #b5c4df 1pt solid; BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-TOP: 3pt">
<span style="font-weight:bold">From: </span>Michael Gillum &lt;<a href="mailto:mgillum@unca.edu">mgillum@unca.edu</a>&gt;<br>
<span style="font-weight:bold">Reply-To: </span>John Milton Discussion List &lt;<a href="mailto:milton-l@lists.richmond.edu">milton-l@lists.richmond.edu</a>&gt;<br>
<span style="font-weight:bold">Date: </span>Monday, November 17, 2014 at 3:11 PM<br>
<span style="font-weight:bold">To: </span>John Milton Discussion List &lt;<a href="mailto:milton-l@lists.richmond.edu">milton-l@lists.richmond.edu</a>&gt;<br>
<span style="font-weight:bold">Subject: </span>Re: [Milton-L] Adam ate of . . . the wrong Tree!<br>
</div>
<div><br>
</div>
<div>
<div>
<div dir="ltr">Angelica--by &quot;it&quot; I meant the Biblical Tree of Life, as understood by Milton. If not an immortality potion, then what is it?
<div><br>
</div>
<div>And regarding your very apt quotation from book 11, can't the false fruit be understood as a synecdoche for the fall or act of disobedience? I've always understood the physical and moral deterioration of Adam and Eve to result, not from poisonous properties
 of the fruit, but from the disordering of their faculties by the act of disobedience.</div>
</div>
<div class="gmail_extra"><br>
<div class="gmail_quote">On Mon, Nov 17, 2014 at 2:53 PM, Duran, Angelica A <span dir="ltr">
&lt;<a href="mailto:duran0@purdue.edu" target="_blank">duran0@purdue.edu</a>&gt;</span> wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">
<div style="word-wrap:break-word;color:rgb(0,0,0);font-size:14px;font-family:Calibri,sans-serif">
<div>
<div>Dear all,</div>
<div><br>
</div>
<div>I am not sure I understand the it in “What is it, then, or what for?” and thus I am not entirely sure I understand the entry directly below my signature — and I am interested (!).</div>
<div><br>
</div>
<div>To at least address the last sentence, however, one physiological/material effect of eating of the Tree of Knowledge is on at least Adam’s eyeball …</div>
<div><span style="white-space:pre-wrap"></span>But to nobler sight</div>
<div>Michael from Adam’s eyes the film removed&nbsp;</div>
<div>Which that false fruit that promised clearer sight</div>
<div>Had bred (PL 11.411-14)</div>
<div>
<div>
<div>--&nbsp;</div>
<div>
<div>Adios,</div>
<div>Angelica Duran</div>
<div>Professor, English and Comparative Literature</div>
<div>Director, Religious Studies (2009-13)</div>
<div>500 Oval Drive ­ Heavilon Hall</div>
<div>Purdue University</div>
<div>West Lafayette, Indiana 47907 USA</div>
<div><br>
</div>
<div>&lt;<a href="mailto:duran0@purdue.edu" target="_blank">duran0@purdue.edu</a>&gt;</div>
<div>&lt;<a href="http://www.cla.purdue.edu/english/directory/index.aspx?p=Angelica_Duran" target="_blank">http://www.cla.purdue.edu/english/directory/index.aspx?p=Angelica_Duran</a>&gt;</div>
</div>
</div>
<div><br>
</div>
</div>
</div>
<div><br>
</div>
<span>
<div style="font-family:Calibri;font-size:11pt;text-align:left;color:black;BORDER-BOTTOM:medium none;BORDER-LEFT:medium none;PADDING-BOTTOM:0in;PADDING-LEFT:0in;PADDING-RIGHT:0in;BORDER-TOP:#b5c4df 1pt solid;BORDER-RIGHT:medium none;PADDING-TOP:3pt">
<span style="font-weight:bold">From: </span>Michael Gillum &lt;<a href="mailto:mgillum@unca.edu" target="_blank">mgillum@unca.edu</a>&gt;<br>
<span style="font-weight:bold">Reply-To: </span>John Milton Discussion List &lt;<a href="mailto:milton-l@lists.richmond.edu" target="_blank">milton-l@lists.richmond.edu</a>&gt;<br>
<span style="font-weight:bold">Date: </span>Monday, November 17, 2014 at 2:42 PM<span class=""><br>
<span style="font-weight:bold">To: </span>John Milton Discussion List &lt;<a href="mailto:milton-l@lists.richmond.edu" target="_blank">milton-l@lists.richmond.edu</a>&gt;<br>
</span><span style="font-weight:bold">Subject: </span>Re: [Milton-L] Adam ate of . . . the wrong Tree!<br>
</div>
<div>
<div class="h5">
<div><br>
</div>
<div>
<div>
<div dir="ltr">With &quot;dream at least to live forever,&quot; Milton's God seems to deny the material efficacy of the Tree of Life. What is it, then, or what for? Perhaps Milton understood the Biblical tree to represent&nbsp;<i>allegorically</i>&nbsp;the happiness and immortality
 that were proper to A&amp;E before the fall. So naturally they would be denied access to it after the fall, and Milton would have an explanation for the Biblical God's determination that they not eat of it. There would then be some symmetry with Milton's version
 of the Tree of Knowledge, which also lacks material efficacy and which also represents something about A&amp;E's state, namely obedience.&nbsp;</div>
<div class="gmail_extra"><br>
<div class="gmail_quote">On Mon, Nov 17, 2014 at 1:24 PM, Richard A. Strier <span dir="ltr">
&lt;<a href="mailto:rastrier@uchicago.edu" target="_blank">rastrier@uchicago.edu</a>&gt;</span> wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">
But the question is what &quot;immortality&quot; means here.<br>
<br>
Sent from my iPhone<br>
<div>
<div><br>
&gt; On Nov 17, 2014, at 11:23 AM, &quot;Jameela Lares&quot; &lt;<a href="mailto:jameela.lares@usm.edu" target="_blank">jameela.lares@usm.edu</a>&gt; wrote:<br>
&gt;<br>
&gt; PL does say something about pre- and postlapsarian diet.<br>
&gt;<br>
&gt; But longer in that Paradise to dwell,<br>
&gt; The Law I gave to Nature him forbids:<br>
&gt; Those pure immortal Elements that know<br>
&gt; No gross, no unharmoneous mixture foule,<br>
&gt; Eject him tainted now, and purge him off<br>
&gt; As a distemper, gross to aire as gross,<br>
&gt; And mortal food, as may dispose him best<br>
&gt; For dissolution wrought by Sin, that first<br>
&gt; Distemperd all things, and of incorrupt<br>
&gt; Corrupted.&nbsp; I at first with two fair gifts<br>
&gt; Created him endowd, with Happiness<br>
&gt; And Immortalitie: that fondly lost,<br>
&gt; This other serv’d but to eternize woe. . . .<br>
&gt; (PL 11:48-60)<br>
&gt;<br>
&gt; Jameela Lares<br>
&gt; Professor of English<br>
&gt; The University of Southern Mississippi<br>
&gt; 118 College Drive, #5037<br>
&gt; Hattiesburg, MS&nbsp; 39406-0001<br>
&gt; <a href="tel:601%20266-4319" value="&#43;16012664319" target="_blank">601 266-4319</a> ofc<br>
&gt; <a href="tel:601%20266-5757" value="&#43;16012665757" target="_blank">601 266-5757</a> fax<br>
&gt;<br>
&gt; _______________________________________________<br>
&gt; Milton-L mailing list<br>
&gt; <a href="mailto:Milton-L@lists.richmond.edu" target="_blank">Milton-L@lists.richmond.edu</a><br>
&gt; Manage your list membership and access list archives at <a href="http://lists.richmond.edu/mailman/listinfo/milton-l" target="_blank">
http://lists.richmond.edu/mailman/listinfo/milton-l</a><br>
&gt;<br>
&gt; Milton-L web site: <a href="http://johnmilton.org/" target="_blank">http://johnmilton.org/</a><br>
<br>
_______________________________________________<br>
Milton-L mailing list<br>
<a href="mailto:Milton-L@lists.richmond.edu" target="_blank">Milton-L@lists.richmond.edu</a><br>
Manage your list membership and access list archives at <a href="http://lists.richmond.edu/mailman/listinfo/milton-l" target="_blank">
http://lists.richmond.edu/mailman/listinfo/milton-l</a><br>
<br>
Milton-L web site: <a href="http://johnmilton.org/" target="_blank">http://johnmilton.org/</a><br>
</div>
</div>
</blockquote>
</div>
<br>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</span></div>
<br>
_______________________________________________<br>
Milton-L mailing list<br>
<a href="mailto:Milton-L@lists.richmond.edu">Milton-L@lists.richmond.edu</a><br>
Manage your list membership and access list archives at <a href="http://lists.richmond.edu/mailman/listinfo/milton-l" target="_blank">
http://lists.richmond.edu/mailman/listinfo/milton-l</a><br>
<br>
Milton-L web site: <a href="http://johnmilton.org/" target="_blank">http://johnmilton.org/</a><br>
</blockquote>
</div>
<br>
</div>
</div>
</div>
</span>
</body>
</html>