<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8"></head><body ><div>Google it, Michael; essentially it meant that the name should be in harmony with the person or thing. See, for example, &nbsp;www.cultural-china.com/chinaWH/html/en/43History878.html .</div><div><br></div><div>Best to all,</div><div><br></div><div>Carol Barton</div><div><br></div><div><br></div><div><div style="font-size:75%;color:#575757">Sent from my Galaxy SĀ®III</div></div> <br><br><br>-------- Original message --------<br>From: "J. Michael Gillum" &lt;mgillum@ret.unca.edu&gt; <br>Date: 10/10/2013  10:09 AM  (GMT-05:00) <br>To: John Milton Discussion List &lt;milton-l@lists.richmond.edu&gt; <br>Subject: Re: [Milton-L] Word and Thing <br> <br><br><div dir="ltr">I had thought what Sprat and those guys wanted was only one word for each kind of thing (or matter, action, property, process)--a scientific vocabulary free of ambiguity and literary ornament. I don't think it had any connection with the idea of an Adamic language of essences--not that words can be intrinsically right, just that each word should have one clear agreed-upon meaning.<div>
<br></div><div>A sidebar--does anyone know what the Confucians meant by "rectification of names"?<br><div><br></div><div><br></div></div></div><div class="gmail_extra"><br><br><div class="gmail_quote">On Wed, Oct 9, 2013 at 4:16 PM, Horace Jeffery Hodges <span dir="ltr">&lt;<a href="mailto:horacejeffery@gmail.com" target="_blank">horacejeffery@gmail.com</a>&gt;</span> wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div>Prof. Martin Kuester sent me a copy of his book Milton's Prudent Ambiguities, which I read and briefly blogged upon:</div>
<div><br></div><div><a href="http://gypsyscholarship.blogspot.kr/2013/10/professor-dr-martin-kuester-miltons.html" target="_blank">http://gypsyscholarship.blogspot.kr/2013/10/professor-dr-martin-kuester-miltons.html</a><br>

</div><div><br></div><div>Reading it led me to an expression of something that has puzzled me:</div><div><br></div><blockquote style="margin:0px 0px 0px 40px;border:none;padding:0px"><div>I am especially interested in . . . what the seventeenth-century reformers of language meant by a direct correspondence between word and thing. (I note in passing that the Hebrew term <i>davar</i> means both "word" and "thing.") By "thing," did they mean something like a material object? Or rather anything at all? Whatever was meant, would the word for a thing be a name, i.e., a noun? I find this puzzling. While nouns <i>might</i> constitute the largest category among the parts of speech, they are a minority in most sentences. The previous sentence, for example, has only six nouns out of nineteen words -- and none of them, for that matter, naming material objects. Furthermore, words in a sentence have logical and grammatical relations to each other, a feature ignored by the reformers' emphasis upon the word-thing correspondence.&nbsp;</div>

</blockquote><div><br></div><div>I ask these questions in ignorance . . .</div><div><br></div><div>Jeffery Hodges</div><div><br></div><div>PS Prof. Kuester's book is available at Amazon:</div><div><br></div><div><a href="http://www.amazon.com/Miltons-Prudent-Ambiguities-Words-Poetry/dp/0761845283" target="_blank">http://www.amazon.com/Miltons-Prudent-Ambiguities-Words-Poetry/dp/0761845283</a><br>

</div><div class="gmail_extra"><br clear="all"><div><div dir="ltr"><div style=""><font face="arial, helvetica, sans-serif">Ewha Womans University<br>Seoul, South Korea</font></div><p style="margin:0px"><font face="arial, helvetica, sans-serif"><br>

<font color="#ff0000">Novella</font><font color="#000000">: <a href="http://www.amazon.com/dp/B00E18KW0K" target="_blank">http://www.amazon.com/dp/B00E18KW0K</a></font></font><span style="font-size:small;font-family:arial,helvetica,sans-serif">&nbsp;(</span><span style="font-size:small;font-family:arial,helvetica,sans-serif"><i>The Bottomless Bottle of Beer</i></span><span style="font-size:small;font-family:arial,helvetica,sans-serif">)</span></p>

<p style="margin:0px"><span style="font-size:small;font-family:arial,helvetica,sans-serif"><br></span></p><p style="margin:0px"><span style="font-size:small;font-family:arial,helvetica,sans-serif"><font color="#00ff00">Facebook</font></span><span style="font-size:small;font-family:arial,helvetica,sans-serif">:&nbsp;</span><a href="https://www.facebook.com/pages/The-Bottomless-Bottle-of-Beer/204064649770035" target="_blank">https://www.facebook.com/pages/The-Bottomless-Bottle-of-Beer/204064649770035</a><span style="font-size:small;font-family:arial,helvetica,sans-serif">&nbsp;(</span><span style="font-size:small;font-family:arial,helvetica,sans-serif"><i>The Bottomless Bottle of Beer</i></span><span style="font-size:small;font-family:arial,helvetica,sans-serif">)</span></p>

<div style=""><font face="arial, helvetica, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, helvetica, sans-serif"><font color="#ff00ff">Blog</font><font color="#000000">: <a href="http://gypsyscholarship.blogspot.com/" target="_blank">http://gypsyscholarship.blogspot.com/</a> (<i>Gypsy Scholar</i>)</font></font></div>

<p style="margin:0px"><font face="arial, helvetica, sans-serif"><br></font></p><div style=""><font face="arial, helvetica, sans-serif">Doctoral Thesis: "Food as Synecdoche in the Gospel of John and Gnostic Texts"</font></div>

<p style="margin:0px"><font face="arial, helvetica, sans-serif"><br></font></p><div style=""><font face="arial, helvetica, sans-serif">Ph.D., History, U.C. Berkeley<br>M.A., History of Science, U.C. Berkeley<br>
B.A., English Language and Literature, Baylor University</font></div><p style="margin:0px"><font face="arial, helvetica, sans-serif"><br></font></p><div style=""><font face="arial, helvetica, sans-serif">Home Address:</font></div>

<p style="margin:0px"><font face="arial, helvetica, sans-serif"><br></font></p><div style=""><font face="arial, helvetica, sans-serif">Dr. Sun-Ae Hwang and Dr. Horace Jeffery Hodges<br>Gunyoung Apt. 102-204<br>
Sangbong-dong 1<br>Jungnang-gu<br>Seoul 131-771<br>South Korea</font></div></div></div></div></div>
<br>_______________________________________________<br>
Milton-L mailing list<br>
<a href="mailto:Milton-L@lists.richmond.edu">Milton-L@lists.richmond.edu</a><br>
Manage your list membership and access list archives at <a href="http://lists.richmond.edu/mailman/listinfo/milton-l" target="_blank">http://lists.richmond.edu/mailman/listinfo/milton-l</a><br>
<br>
Milton-L web site: <a href="http://johnmilton.org/" target="_blank">http://johnmilton.org/</a><br></blockquote></div><br></div>
</body>