<div>Thanks, Nancy, for the interesting remarks.</div>  <div>&nbsp;</div>  <div>My distinction between soul and spirit was intended to suggest that the biblical writers didn't consider the soul immortal. For immortality, a spirit was required. That's a distinction that I suspect that Paul was working with in his thinking about an 'ensouled' body and an 'enspirited' body.</div>  <div>&nbsp;</div>  <div>I actually have a Brown-Driver-Briggs and will look as soon as I have some time. At the moment, I'm filling out bureaucratic forms.</div>  <div>&nbsp;</div>  <div>Meanwhile, if Milton had any thoughts about this possible distinction, I'd be interested in knowing...</div>  <div>&nbsp;</div>  <div>Jeffery Hodges</div>  <div>&nbsp;</div>  <div><BR><B><I>Horace Jeffery Hodges &lt;jefferyhodges@yahoo.com&gt;</I></B> wrote:</div>  <BLOCKQUOTE class=replbq style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #1010ff 2px solid">  <DIV><SPAN style="LINE-HEIGHT: 200%;
 mso-bidi-font-size: 12.0pt">Nancy Rosenfeld asked me to forward this due to technical difficulties.</SPAN></DIV>  <DIV><SPAN style="LINE-HEIGHT: 200%; mso-bidi-font-size: 12.0pt"></SPAN>&nbsp;</DIV>  <DIV><SPAN style="LINE-HEIGHT: 200%; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Jeffery Hodges</SPAN><BR><BR><B><I>rfeld_zn@keh.co.il</I></B> wrote:</DIV>  <BLOCKQUOTE class=replbq style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #1010ff 2px solid">From: &lt;rfeld_zn@keh.co.il&gt;<BR>To: "Horace Jeffery Hodges" &lt;jefferyhodges@yahoo.com&gt;<BR>Subject: Fw: [Milton-L] Crucial punctuation in The Book of Common Prayer<BR>Date: Sat, 15 Sep 2007 11:43:41 +0100<BR><BR>  <META content="MSHTML 6.00.2900.3059" name=GENERATOR>  <STYLE></STYLE>    <DIV><FONT face=Arial size=2>Dear Jeffery,</FONT></DIV>  <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>&nbsp;</DIV>  <DIV><FONT face=Arial size=2>I posted this to the Milton List but for some weird technological reason it was bounced back. Perhaps you could
 forward it to the List? </FONT></DIV>  <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>&nbsp;</DIV>  <DIV><FONT face=Arial size=2>Thanks, and all the best,</FONT></DIV>  <DIV><FONT face=Arial size=2>Nancy.</FONT></DIV>  <DIV style="FONT: 10pt arial">&nbsp;</DIV>  <DIV><BR></DIV>  <DIV>Dear Jeffery,</DIV>  <DIV>&nbsp;</DIV>  <DIV>Re "ruach" and "nefesh": I may be&nbsp;the&nbsp;fool who rushes in, but here goes. There&nbsp;are distinctions between "ruach" and "nefesh,"&nbsp;though&nbsp;any discussion of&nbsp;the&nbsp;development of the concepts in the&nbsp;Hebrew Bible might be like opening&nbsp;the proverbial&nbsp;can of worms. What I think can safely be said, though,&nbsp;is that "ruach," as used in Genesis 1:2 means--in our terms--both "wind" and "breath," the latter in the sense of "breath of life." I checked a number of translations, all of which&nbsp;render&nbsp;"ruach Elohim" as "the Spirit of God," but I tend to agree with you that "God is presented as imparting ... the breath
 of life." </DIV>  <DIV>&nbsp;</DIV>  <DIV>I'm not sure, though,&nbsp;that&nbsp;the biblical redactors would have&nbsp;understood the continuation of your thought--"which gives man a soul but not a spirit"--in the way that you (we?) understand it. The&nbsp;word "nefesh" is used in the Hebrew Bible, of course, but the possibility of an eternal soul, one which is not&nbsp;"housed" in a physical body, as it were, isn't given much play--if any. On the contrary; at a number of points we have the almost formulaic: "Return, O Lord, deliver my soul ["nafshi"]:&nbsp;oh save me for thy mercies' sake. For in death there is no remembrance of thee: in the grave who shall give thee thanks?" (Ps. 6:4-5, for example).&nbsp;Although "nafshi" is&nbsp;translated as "my soul,"&nbsp;it seems clear that the speaker doesn't&nbsp;expect this "soul" to&nbsp;have any existence after&nbsp;the death of the body. In other words, the development of the concept of an extra-physical soul in the Hebrew
 Bible and New Testament, and beyond,&nbsp;is complicated, and&nbsp;I don't have the expertise needed to&nbsp;take this&nbsp;any&nbsp;further. </DIV>  <DIV>&nbsp;</DIV>  <DIV>It's a valid assumption, though,&nbsp;that Milton had enough Hebrew to be highly sensitive to differences between "ruach" and "nefesh." If you're interested in checking out the words, you might consult "The New Brown, Driver and Briggs Hebrew and English Lexicon of the Old Testament" (1981); my neighbor, who owns a copy, is away so I can't check it for you. Anyway, I hope this is of some help. All the best,</DIV>  <DIV align=left><SPAN style="LINE-HEIGHT: 200%; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Nancy.&nbsp;</SPAN></DIV>  <DIV align=left><SPAN style="LINE-HEIGHT: 200%; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Nancy Rosenfeld, PhD. </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 200%; mso-bidi-font-size: 12.0pt"><BR>English Studies Unit, Max Stern Academic College of Emek Yezreel, Israel.<BR>Dept. of English Language and
 Literature,&nbsp;University of Haifa, Mt. Carmel, Israel.&nbsp;<EM>&nbsp;</EM></SPAN></DIV>  <DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</DIV>  <BLOCKQUOTE style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #000000 2px solid; MARGIN-RIGHT: 0px">  <DIV style="FONT: 10pt arial">----- Original Message ----- </DIV>  <DIV style="BACKGROUND: #e4e4e4; FONT: 10pt arial; font-color: black"><B>From:</B> <A title=jefferyhodges@yahoo.com href="mailto:jefferyhodges@yahoo.com">Horace Jeffery Hodges</A> </DIV>  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>To:</B> <A title=milton-l@lists.richmond.edu href="mailto:milton-l@lists.richmond.edu">John Milton Discussion List</A> </DIV>  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Sent:</B> Friday, September 14, 2007 9:48 PM</DIV>  <DIV style="FONT: 10pt arial"><B>Subject:</B> Re: [Milton-L] Crucial punctuation in The Book of Common Prayer</DIV>  <DIV><BR></DIV>  <DIV>Is no distinction made between "spirit"
 (ruach/pneuma)&nbsp;and "soul" (nefesh/psyche)? The biblical texts seem to distinguish the two. My impression is that God is presented as imparting not His Spirit but the breath of life, which gives man a soul but not a spirit. From my reading, the spirit is&nbsp;understood by Paul as something imparted at the resurrection, providing the body with immortality.</DIV>  <DIV>&nbsp;</DIV>  <DIV>I haven't studied this point in detail, but my somewhat&nbsp;cursory reading of the biblical texts leads me think this.</DIV>  <DIV>&nbsp;</DIV>  <DIV>Anybody know more on this point? What did Milton think about spirit and soul? Or the Anglican church, for that matter?</DIV>  <DIV>&nbsp;</DIV>  <DIV>Jeffery Hodges<BR><BR></DIV></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE><BR><BR><BR>University Degrees:<BR><BR>Ph.D., History, U.C. Berkeley<BR>(Doctoral Thesis: "Food as Synecdoche in John's Gospel and Gnostic Texts")<BR>M.A., History of Science, U.C. Berkeley<BR>B.A., English Language and Literature, Baylor
 University<BR><BR>Email Address:<BR><BR>jefferyhodges@yahoo.com<BR><BR>Blog:<BR><BR>http://gypsyscholarship.blogspot.com/<BR><BR>Office Address:<BR><BR>Assistant Professor Horace Jeffery Hodges<BR>School of English, Kyung Hee University<BR>1 Hoegi-dong, Dongdaemun-gu<BR>Seoul, 130-701<BR>South Korea<BR><BR>Home Address:<BR><BR>Dr. Sun-Ae Hwang and Dr. Horace Jeffery Hodges<BR>Gunyoung Apt. 102-204<BR>Sangbong-dong 1<BR>Jungnang-gu<BR>Seoul 131-771<BR>South Korea_______________________________________________<BR>Milton-L mailing list<BR>Milton-L@lists.richmond.edu<BR>Manage your list membership and access list archives at http://lists.richmond.edu/mailman/listinfo/milton-l</BLOCKQUOTE><BR><BR><BR>University Degrees:<br><br>Ph.D., History, U.C. Berkeley<br>(Doctoral Thesis: "Food as Synecdoche in John's Gospel and Gnostic Texts")<br>M.A., History of Science, U.C. Berkeley<br>B.A., English Language and Literature, Baylor University<br><br>Email
 Address:<br><br>jefferyhodges@yahoo.com<br><br>Blog:<br><br>http://gypsyscholarship.blogspot.com/<br><br>Office Address:<br><br>Assistant Professor Horace Jeffery Hodges<br>School of English, Kyung Hee University<br>1 Hoegi-dong, Dongdaemun-gu<br>Seoul, 130-701<br>South Korea<br><br>Home Address:<br><br>Dr. Sun-Ae Hwang and Dr. Horace Jeffery Hodges<br>Gunyoung Apt. 102-204<br>Sangbong-dong 1<br>Jungnang-gu<br>Seoul 131-771<br>South Korea