[Milton-L] University of Toronto Quarterly Spring 2017 now available online

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University of Toronto Quarterly – Volume 86, Number 2 (Spring 2017) 

http://bit.ly/utq862

 

ARTICLES

Réinventer Molière à Vienne : Hugo von Hofmannsthal, rénovateur de la
comédie-ballet

Patrick Bergeron

Les comédies de Molière fascinèrent l'écrivain autrichien Hugo von
Hofmannsthal (1874–1929) au point où celui-ci entreprit d'en adapter
quelques-unes pour la scène allemande. Son adaptation la plus significative
fut sans conteste celle de la comédie-ballet Le bourgeois gentilhomme (deux
versions entre 1911 et 1918). Celle-ci ne fait pas que jeter un précieux
éclairage sur la démarche créatrice du Viennois et les coulisses de sa
collaboration avec Max Reinhardt et Richard Strauss. Elle révèle aussi
l'ampleur du travail impliqué : Hofmannsthal, héritier d'une culture
supranationale, a voulu réinventer Molière. Pour lui, une adaptation
créatrice permettait, davantage qu'une traduction littérale, de pérenniser
le génie moliéresque dans l'esprit du public de langue allemande.
http://bit.ly/utq862a

 

Reading Lessons: C.B. Macpherson's Immanent Critique

Adam Carter

This article examines C.B. Macpherson's reading strategies and interpretive
assumptions in critically engaging texts in the tradition of political
theory in English, centrally in Thomas Hobbes and John Locke. It reflects
upon the parallels and contrasts between Macpherson's critical procedures
and the “immanent method” theorized and practised by Theodor Adorno as well
as the deconstructive reading strategies made influential in literary
studies through Jacques Derrida and Paul de Man. It attempts to bring out
how Macpherson's reading strategies are acutely attentive to the logical,
rhetorical, historical, and unconscious dimensions of language in the texts
he engages. In these respects, his rigorously close readings, the article
argues, provide an exemplary model for politicized critical engagements, one
that potentially bridges formalism, deconstruction, and historicism –
approaches that are too often rent asunder in contemporary literary and
cultural criticism.  http://bit.ly/utq862b

 

Anne Hébert : Le torrent ou les remous de la forme narrative

Michel Lord

C'est sur la poésie que semble reposer la fondation de l'imaginaire d'Anne
Hébert, mais Le torrent — dont les textes ont été rédigés entre 1938 et
1962, est aussi à l'origine de ses nombreux romans — novateur formellement,
secrètement inscrit dans la psyché québécoise ou canadienne-française, tout
en étant dans la continuité de la grande tradition narrative universelle.
Dans cet article, je cherche à montrer un aspect peu connu de l'œuvre d'Anne
Hébert, soit son fonctionnement séquentiel et syntagmatique ou, si l'on
veut, sa poétique narrative formelle qui, souvent, se rapproche du genre
poétique lui-même. J'étudie le recueil dans l'ordre de son écriture dans le
temps, tous les textes étant datés précisément par Anne Hébert elle-même à
la fin de chaque nouvelle. Cela permet de déceler une évolution sur une
période de près d'un quart de siècle, entre le creux de la Grande Noirceur
(1936–1959) et le début de la Révolution tranquille (1960–1968). On verra au
bout du compte qu'Anne Hébert a opté pour une forme narrative généralement
perturbée qui épouse les remous existentiels et intérieurs de personnages
tragiques, plongés dans la vie comme dans un maelström qui les écrase. En ce
sens, Le torrent représente un recueil exemplaire de la difficulté d'être,
et sans doute d'être québécois en ces années difficiles.
http://bit.ly/utq862c

 

Action oratoire et différences confessionnelles au dix-septième siècle

Sébastien Drouin

Cet article porte sur l'importance de l'action oratoire au dix-septième
siècle et sur ses différentes acceptions dans les milieux catholiques et
protestants. Alors que la théologie protestante se méfie d'une mise en scène
trop détaillée du prêche, l'Église tridentine va au contraire magnifier les
cérémonies de la parole en chaire. Cette survalorisation de l'actio donnera
toutefois l'occasion à divers rhéteurs catholiques de préférer un geste
éloquent plus naturel. Les libres penseurs du début du dix-huitième siècle
tiendront le même discours en lui donnant un tour plus mordant. Au siècle
des Lumières, l'éloquence de la chaire est devenue le théâtre des impostures
sacerdotales.    http://bit.ly/utq862d

 

 

Submissions to UTQ

University of Toronto Quarterly welcomes contributions in all areas of the
humanities – literature, philosophy, fine arts, music, the history of ideas,
cultural studies, and so on. It favours articles that appeal to a scholarly
readership beyond the specialists in the field of the given submission. For
full details, please visit http://bit.ly/utqsubmit

 

 

UTQ Online Archive

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3200 articles and reviews —

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